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Bibles

La Réforme a voulu donner à tous un accès direct à la Parole de Dieu recueillie dans la Bible. Tous les Réformateurs se sont attachés à la traduire en langue vulgaire.

Après l’Édit de Fontainebleau (1685), l’exercice de la religion réformée étant interdit, les protestants persistent à lire la Bible dans la clandestinité. D’où la création de bibles minuscules que les femmes peuvent dissimuler dans leur chignon.

Bibel von Olivétan|Titelseite des Neuen Testaments © S.H.P.F. — Bibel von Olivétan © S.H.P.F.

Bibel von Lefèvre d’Etaples, Antwerpen, 1534 von Martin Lempereur herausg|St. Paul, Holzstich. © Musée Calvin de Noyon — Bibel von Lefèvre d’Etaples, Antwerpen, 1534 von Martin Lempereur herausg © Musée Calvin de Noyon

Einband des Neuen Testaments von Luther| © Musée Calvin de Noyon — Einband des Neuen Testaments von Luther © Musée Calvin de Noyon

Bibel von Lefèvre d’Etaples, Antwerpen, 1534 von Martin Lempereur herausgegeben|Titelseite © Musée Calvin de Noyon — Bibel von Lefèvre d’Etaples, Antwerpen, 1534 von Martin Lempereur herausgegeben © Musée Calvin de Noyon

Gutenbergbibel mit 36 Zeilen|Die Reformation wollte allen einen direkten Zugang zu dem in der Bibel niedergelegten Wort Gottes geben. Alle Reformatoren bemühten sich, die Bibel in die Volkssprache zu übersetzen. Da nach dem Edikt von Fontainebleau (1685) die Ausübung der reformierten Religion verboten ist, lesen die Protestanten die Bibel heimlich weiter. Das führt zur Herstellung von winzigkleinen Bibeln, welche die Frauen in ihrem Haarknoten verstecken können © Société Biblique — Gutenbergbibel mit 36 Zeilen © Société Biblique

Synodale Version der Bibel, 19. Jahrhundert, Bibelgesellschaft Frankreichs| © Collection privée — Synodale Version der Bibel, 19. Jahrhundert, Bibelgesellschaft Frankreichs © Collection privée

Schwertbibel, revidierte Fassung der Bibel von Olivétan,1540 in Genf herausgegeben von Jean Girard|Das Wort Gottes ist lebendig und wirksam und durchdringender als ein zweischneidiges Schwert (Hebräer IV). © Société Biblique — Schwertbibel, revidierte Fassung der Bibel von Olivétan,1540 in Genf herausgegeben von Jean Girard © Société Biblique

Bibel von Lefèvre d’Etaples, Antwerpen, 1534 von Martin Lempereur herausgegeben| © Fonds Société Biblique / Marc Gantier — Bibel von Lefèvre d’Etaples, Antwerpen, 1534 von Martin Lempereur herausgegeben © Fonds Société Biblique / Marc Gantier

Neues Testament von Erasmus, Lateinisch-Griechisch, 1516| — Neues Testament von Erasmus, Lateinisch-Griechisch, 1516

Bibel von Olivétan auf Französisch Ausgabe von 1535, herausgegeben von Pierre de Wingle in Neuchâtel| © Fonds Société Biblique / Marc Gantier — Bibel von Olivétan auf Französisch Ausgabe von 1535, herausgegeben von Pierre de Wingle in Neuchâtel © Fonds Société Biblique / Marc Gantier

Lutherbibel, Wittenberg 1561| © Fonds Société Biblique / Marc Gantier — Lutherbibel, Wittenberg 1561 © Fonds Société Biblique / Marc Gantier

Genfer Bibel von François Perrin, 1563| © Fonds Société Biblique / Marc Gantier — Genfer Bibel von François Perrin, 1563 © Fonds Société Biblique / Marc Gantier

Sogenannte Haarknotenbibel (18. Jahrhundert) | © Fonds Société Biblique / Marc Gantier — Sogenannte Haarknotenbibel (18. Jahrhundert) © Fonds Société Biblique / Marc Gantier

Die 1914 zerstörte Steinebibel und das Kreuz der alten protestantische Kirche von Rouen (76)| © S.H.P.F. — Die 1914 zerstörte Steinebibel und das Kreuz der alten protestantische Kirche von Rouen (76) © S.H.P.F.

Bibeln, die man in den Haarknoten verstecken konnte | © Musée du Désert — Bibeln, die man in den Haarknoten verstecken konnte © Musée du Désert

Von Sébastien Castellion für Jehan Hervage übersetzte Bibel, Basel, 1555| © Genève, Institut de la Réformation — Von Sébastien Castellion für Jehan Hervage übersetzte Bibel, Basel, 1555 © Genève, Institut de la Réformation

Bibel aus Stein|Intakt aufgefunden in den Trümmern der protestantischen Kirche von Caen, die 1944 von Bomben zerstört wurde. © Société de l'Histoire du protestantisme en Normandie — Bibel aus Stein © Société de l'Histoire du protestantisme en Normandie

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zur Zeit der Verfolgungen (1685-1760)

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La Réforme et la Bible

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Die Protestanten, die nach dem Widerruf des Edikts von Nantes nicht ins Exil gehen wollten, mußten in die katholische Kirche übertreten. Ein großer Teil dieser « Neukatholiken » (oder « Neukonvertierten ») blieb jedoch...

Psaume XXV mis en vers par Clément Marot

Psautiers

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Coupe de communion démontable du XVIIIe siècle

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Gegenstände aus der Zeit des Untergrunds

Da die in Frankreich gebliebenen reformierten Protestanten ihre Religion nur noch in größter Heimlichkeit ausüben können, müssen alle Gegenstände, welche die Praktizierung ihres Glaubens verraten könnten, versteckt werden.